中新網(wǎng)蘭州7月12日電 (戴文昌)首次踏上甘肅的臺(tái)胞青年謝承佑，在全國(guó)臺(tái)聯(lián)第二十二屆臺(tái)胞青年千人夏令營(yíng)甘肅分營(yíng)活動(dòng)中感慨道，“這里每一粒黃沙都藏著故事，每個(gè)洞窟壁畫(huà)都在訴說(shuō)文明的對(duì)話。”從臺(tái)灣到敦煌莫高窟，這場(chǎng)跨越海峽的旅程，讓他在觸摸歷史脈絡(luò)中，深切感受兩岸文化同根同源。
7月9日，全國(guó)臺(tái)聯(lián)第二十二屆臺(tái)胞青年千人夏令營(yíng)甘肅分營(yíng)營(yíng)員在敦煌莫高窟合影。 申志波 攝
甘肅是古絲綢之路上的黃金通道，從東到西串聯(lián)起黃土高原、河西走廊、大漠戈壁等多樣地貌，既是中原王朝通往西域咽喉要道，也是東西方文明交匯關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。黃河文化、農(nóng)耕文化、絲路文化、始祖文化、中醫(yī)藥文化、紅色文化在隴原大地交相輝映。
“作為初次到訪甘肅的臺(tái)胞青年，這里得天獨(dú)厚的自然景觀讓我印象深刻。”謝承佑說(shuō)，此前對(duì)西北的想象多來(lái)自書(shū)本，實(shí)地所見(jiàn)的現(xiàn)代化城市、完善的基礎(chǔ)設(shè)施，與黃土高原的雄渾、“抹茶山丘”的靈秀相映，勾勒出一幅立體的甘肅畫(huà)卷。
在甘肅省博物館展廳，銅奔馬的靈動(dòng)，彩陶的厚重讓他駐足良久；甘肅簡(jiǎn)牘博物館里，古人墨跡中流淌的生活智慧，讓他聯(lián)想到臺(tái)灣歷史文獻(xiàn)里的相似記載。聽(tīng)到其他游客感嘆“預(yù)約不到門(mén)票”，他更珍惜這份跨越海峽的文化邀約。
圖為敦煌文創(chuàng)店里的產(chǎn)品吸引臺(tái)胞青年。 申志波 攝
“甘肅釀皮的筋道像極了臺(tái)灣板條，只是多了些西北的潑辣；蘭州牛肉面的湯頭醇厚，和臺(tái)灣牛肉面的醬香是兩種風(fēng)味的精彩。”謝承佑發(fā)現(xiàn)，飲食文化共通性成為兩岸青年最自然的交流紐帶。他與同行的營(yíng)員們圍繞“哪種面食更入味”展開(kāi)熱烈討論，在味蕾碰撞中拉近了距離。
在火車臥鋪車廂里，一場(chǎng)即興的“兩岸流行文化PK”讓陌生感瞬間消散。“我們聊《甄嬛傳》的細(xì)節(jié)，也分享臺(tái)灣綜藝節(jié)目，發(fā)現(xiàn)彼此的笑點(diǎn)如此相似。”他說(shuō)，飲食與流行文化如同兩岸青年交流“通用語(yǔ)”，在相似與差異中孕育著無(wú)限共鳴的可能。
“當(dāng)敦煌莫高窟飛天壁畫(huà)映入眼簾，教科書(shū)上的文字突然有了溫度。”謝承佑用“心靈洗禮”形容敦煌之行。在他眼中，洞窟里交融的印度佛教藝術(shù)與中原繪畫(huà)技法，正是古代文明對(duì)話的生動(dòng)見(jiàn)證，“這讓我想起兩岸文化互動(dòng)，我們同根同源，卻又在各自發(fā)展中形成獨(dú)特風(fēng)貌，正如絲路文明在互鑒中綻放光彩。”
圖為臺(tái)胞青年在鳴沙山月牙泉景區(qū)體驗(yàn)騎駱駝。 申志波 攝
鳴沙山月牙泉的“沙水共生”奇景，更讓他體悟到平衡的智慧。“就像甘肅文創(chuàng)產(chǎn)品既傳統(tǒng)又新潮，馬踏飛燕做成卡通掛件依然不失神韻。”他特別關(guān)注甘肅文旅融合實(shí)踐，認(rèn)為這種“讓文物活起來(lái)”的創(chuàng)新，為臺(tái)灣文化遺產(chǎn)活化提供了借鑒。
談及此行最大收獲，謝承佑指向同行的兩岸伙伴，騎駱駝時(shí)大家手拉手防止摔倒，看鳴沙山萬(wàn)人星空演唱時(shí)一起為精彩唱段鼓掌，“這些瞬間讓我明白，兩岸青年交往無(wú)需刻意設(shè)計(jì)話題，只要敞開(kāi)心扉，就能在共同體驗(yàn)中收獲真摯情誼。”
正如他在11日的研學(xué)日記中所寫(xiě)：“敦煌告訴我們，文明因交流而璀璨；兩岸青年的相遇則證明，同胞因相知而同心。”這場(chǎng)甘肅之行，不僅讓臺(tái)胞青年觸摸到絲路文明脈動(dòng)，更在歷史與現(xiàn)實(shí)交匯中，播下了兩岸青年攜手前行的種子。(完)
來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)
初審：梁拓元
復(fù)審：胡健華
終審：張宇
