又逢農歷五月初五，端午如約而至。
端午節，又稱端陽節、龍舟節、五月節、夏節、菖蒲節、天醫節、草藥節、浴蘭節等，由“龍升天”祭龍儀式演變而來，在漫長的歷史演變中文化內涵不斷豐富，糅雜了多種民俗風俗，歷代詩詞中也不乏有名的端午節民俗作品。據記載，端午節的由來與愛國詩人屈原有關。
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屈原主張貫徹變法、聯齊抗秦，卻因懷王聽信讒言而被貶為三閭大夫，最終被流放。面對山河破碎、生靈涂炭，屈原內心無限悲涼，用《離騷》《天問》《九歌》等詩篇道出一生不與權貴奸佞同流合污的悲憤之情。
公元前278年，秦國大將揮兵南下，攻破郢都，屈原無法忍受亡國之辱，于同年五月初五在汨羅江畔投江殉國。百姓們借劃船驅散江魚，將竹筒貯米丟入江中以表祭奠。南北朝時梁朝人吳均在《續齊諧記》中記錄了這樣一個傳說：東漢劉秀治下的建武年間，有一個人在街上遇見了屈原，他說：“你們來祭奠我，我很高興，記得把竹筒用葉子包上，再用彩帶系上，這樣江里的蛟龍就不敢偷吃了。”
至此，每年五月初五成為紀念屈原的日子。端，始也，當日也稱“仲夏端五”。到了唐代，為避諱唐玄宗八月初五的生日，將“端五”改成“端午”，端午節正式成為了傳統節日。
端午節的節日儀式和民俗活動傳承了優秀的傳統文化
更蘊涵著豐富的人文情感
你知道北方的端午節都有哪些習俗嗎？
掛艾草：五月正值艾草生長旺盛之時，每逢端午佳節，人們便在雞打鳴前將艾草斜插在門楣上，用來驅蟲、防蚊、辟邪。
吃粽子：早在春秋時期人們就已經開始用菰葉包黍米成牛角狀用作祭祀，稱“角黍”，或用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”；到了晉代，粽子被正式定義為端午食品；元、明時期，菰葉變為箬葉，后又流行蘆葦葉。粽子原料花樣繁多，和“南甜北咸”的豆腐腦正好相反，在北方多見黃、白糯米和紅棗、蜜棗、豆沙、棗泥等餡料包成的甜粽。
賽龍舟：龍舟競渡是古人們非常喜歡的一項體育運動。作為端午節的文化象征，賽龍舟展現出中華民族同舟共濟、自強不息的“龍舟精神”，演變至今已成為端午期間重要的水上競技性運動。
吉林省的端午習俗可謂是豐富多樣，包粽子、系五彩線、插艾草、戴香包、掛紙葫蘆、掛小掃帚……其中紙葫蘆有“福祿”之意，代表著家族人丁興旺和萬代綿長，北方葫蘆不多，所以每逢端午，人們喜歡將紙剪成葫蘆形狀掛在大門上以祈求平安吉祥。吉林省的端午節還有極具地域民族特色的節日習俗，比如朝鮮族婦女在這日喜歡壓跳板、蕩秋千——姑娘們身著艷麗的彩裙，在打谷場豎起高高的秋千架，伴隨著觀眾們的吶喊助威在空中用力踢鼓，或是擺好跳板，騰空而起，爭比誰的動作難度大，誰的動作姿態優美。
在吉林省過端午節怎么能少得了賽龍舟？近年來，我省水上運動項目發展突飛猛進，吉林市曾多次承辦中國龍舟公開賽等重要賽事，長春、松原、四平等地區也相繼舉辦多次省、市級別的龍舟賽事；省內各大高校的龍舟運動賽事成績耀眼，僅東北電力大學就在過去幾年中斬獲了400余座獎杯和200多項冠軍。6月10日，2024年長春市龍舟公開賽將在伊通河工業軌跡公園河道舉行，龍舟競渡，艾草芳香，水上運動愛好者們將齊聚伊通河畔，力爭上游，與市民們盛慶端午。
端午，不僅是緬懷先賢的節日，也飽含著我們對未來的美好期盼。這一天，我們感受歷史魅力、傳承文化情感、擁抱美好明天，心中的民族自豪感如同粽香，歷久彌新，生生不息。
端午節至，祝您端午安康！
作者：吉林日報全媒體記者 策劃：賈艷玲 李曉靜 制作：李琳 張馨月 實習生：楊雨菡